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jueves, 15 de julio de 2010

Jabalcuz

Muy cerca de Jaén, a tan sólo unos 3 km, se alza un lugar singular, conocido como “la suiza de Andalucía” en los años 20. Sin duda, hablamos de un paraje natural bellísimo con una gran riqueza tanto en flora como en fauna, es un enclave que posee aves de gran interés ornitorlogico junto con sus termas con aguas mineromedicinales y su patrimonio arquitectónico, hacen de Jabalcuz un lugar especial.


Los baños y su historia…

La presencia de baños termales en Jabalcuz se documenta desde inicios del siglo XVII. En 1781 el consistorio decidió unirlos a la ciudad de Jaén, de la que distan seis kilómetros, mediante un camino carretero que supondría el inicio de diversas actuaciones por parte de los cabildos municipal y catedralicio. El Deán Martínez de Mazas, principal impulsor de la urbanización de la zona, ordenaría la construcción de una plazoleta con casas para los bañistas y una ermita dedicada a los Santos Cosme y Damián. La época de máximo esplendor económico del balneario abarca desde las últimas décadas del siglo XIX hasta la primera mitad del XX. En 1925 el arquitecto Antonio Flórez Urdapilleta, autor de la Residencia de Estudiantes de Madrid, redacta para el entonces propietario, el ministro José del Prado y Palacio, un colosal proyecto de reforma y ampliación, con la construcción de diversos inmuebles con la pretensión de ennoblecer y modernizar el paraje, el cual sólo se llegaría a ejecutar en parte. Los jardines, íntimamente ligados al balneario, fueron diseñados por el proyectista de la Rosaleda del Retiro, Cecilio Rodríguez Cuevas, e inaugurados junto al casino-restaurante, factura del arquitecto Alberto López de Asiaín, en 1926.

El balneario y jardines de Jabalcuz poseen unos amplios valores arquitectónicos y artísticos, interviniendo en ellos autores de académico prestigio, a los que han de añadirse los valores sociales, paisajísticos y botánicos que aun permanecen en un paraje cuya amplia trayectoria temporal está plenamente vinculada a la historia de la ciudad de Jaén, constituyendo como espacio público periurbano un hito en su urbanismo.

El apego por el paraje, sus baños y su parque lo han convertido en emblemático para la capital. Recientemente han sido declarados como Bien de Interés Cultural.

En la actualidad, no se pueden tomar los baños, pero si pasear por este magnífico paraje.


FUENTES:

Cámara oscura de capuchinos

LOCALIZACIÓN EN JAÉN

La cámara oscura de Jaén se encuentra en el Parque de la Alameda, junto al auditorio, situada estratégicamente en el torreón de la zona de capuchinos. Actualmente la visita es gratuita (Julio de 2010) y se hacen reservas para visitas de grupos a través del teléfono 953 234 703. El horario de visita
es de 10 a 14 y de 16 a 20.

DEFINICIÓN

La cámara oscura es un instrumento óptico capaz de obtener la proyección plana de una imagen sobre parte de su superficie interior. Consiste en una gran cámara herméticamente cerrada en la que entran los rayos de luz reflejados por los objetos del exterior únicamente a trevés de un pequeño orificio practicado en una de sus paredes. El orificio funciona como una lente convergente y proyecta en la pared opuesta una imagen del exterior invertida vertical y horizontalmente.

HISTORIA

Probablemente la cámara oscura no tuvo un inventor concreto: cualquier habitación donde hubiera una grieta en una puerta o ventana podía actuar como cámara oscura sin que nadie lo pretendiera. Así la observación por unos y por otros de este fenómeno dio lugar a la generalización de su conocimiento. Para comprobar sus teorías sobre la luz, Aristóteles construyó la primera cámara oscura de la que se tiene noticia en la historia. La describió de la siguiente manera: «Se hace pasar la luz a través de un pequeño agujero hecho en un cuarto cerrado por todos sus lados. En la pared opuesta al agujero, se formará la imagen de lo que se encuentre enfrente».

En el siglo XIII Roger Bacon conocía ya el fenónemo de la cámara oscura. Pero parece que hasta el siglo XV con Leonardo da Vinci no se le dio aplicación práctica como instrumento auxiliar para el dibujo. En el siglo XVI se construyen cámaras portátiles con objetivo de mayor diámetro dotado de lentes, con lo que la imagen ganaba en definición y lumnosidad. Artistas de los siglos XVI y XVII, como Johannes Vermeer y otros usaron cámaras oscuras para ayudarse en la elaboración de sus bocetos y pinturas.

Algunas cámaras oscuras fueron construidas como atracciones turísticas, pero ya quedan cada vez menos. Algunos ejemplos pueden encontrarse todavía en Grahamstown (Sudáfrica), en la Torre de Tavira en Cádiz (España) y en Dumfries y Edimburgo (Escocia).



FUENTES:

jueves, 8 de julio de 2010

EL CONVENTO DE SANTO DOMINGO, ACTUAL ARCHIVO HISTÓRICO PROVINCIAL

El Archivo Histórico Provincial es una institución cultural y administrativa abierta a la sociedad, como servicio público. Es una institución de  titularidad estatal y gestión autonómica. Forma parte tanto del Sistema de Archivos del Estado como del Sistema Andaluz de Archivos. Orgánicamente depende de la Consejería de Cultura, Dirección General de Instituciones del Patrimonio Histórico, y de su correspondiente Delegación Provincial
El Archivo recoge, conserva y pone a disposición de los ciudadanos los documentos producidos por la Administración pública en el ámbito de la provincia. Se puede encontrar la documentación histórica, así como la administrativa con más de diez o quince años de antigüedad, producida por los órganos delegados y periféricos de la Administración del Estado y de la Comunidad Autónoma. Igualmente, se conservan en el Archivo documentos emanados de otras instituciones públicas de la provincia -judiciales, notariales, educativas, sanitarias, etc.- y de aquellas privadas que por una causa u otra hayan llegado a depositarse en el mismo.
El acceso a la documentación es libre, aunque quedan excluidos de la consulta pública aquellos documentos que contengan datos cuyo acceso esté restringido por Ley. 
La consulta de los documentos es pública y gratuita, según los principios democráticos del derecho de acceso a la cultura y de la trasparencia administrativa, consagrados en la Constitución española.
 INSTALACIONES

Edificio
Fue fundado en 1382 sobre el antiguo palacio morisco del gobernador de la Cora de Yayyán que el rey Juan I cedió a los dominicos, que crearon el Colegio de Santo Domingo.
Una Bula del Papa Paulo III lo elevó a Estudio General del clero secular en la provincia de Andalucía, a raíz de la donación de cincuenta mil ducados que, mediante testamento, realizó, en 1503, el Ilustre Caballero Veinticuatro de Jaén, D. Juan Cerezo y su esposa Doña Francisca Peñalosa.
En 1629 adquiere el rango de Universidad de Seglares por Bula del Papa Urbano VIII, convietiendose en la Universidad de Santa Catalina Mártir.
En el siglo XIX, a raíz de la Desamortización pasa la propiedad a la Diputación Provincial, que lo destina a Hospicio de Hombres, para finalizar en la década de los sesenta de nuestro siglo como colegio dependiente de ese organismo provincial, hasta que por ruina es abandonado en 1975. 

Debido a los diferentes usos que ha tenido el edificio desde su construcción, la tipología original se encuentra muy modificada, por lo que se decidió dividir la edificación en dos zonas: por una parte la iglesia conventual, actualmente clausurada, y por otra parte, el monasterio propiamente dicho, ocupado actualmente en su mayoría por las dependencias del Archivo Histórico Provincial. 
 Las obras de rehabilitación de edificio comenzaron en 1985, si bien no se ocupó hasta 1989. El autor de proyecto y   director de las obras fue D. Luis Berges Roldán que lograba una superficie de 7.089,79 metros cuadrados, de los que 2.515 están destinados a depósitos, distribuidos en cinco plantas, lo que le da una capacidad de 12.900 m/l de estantería abierta. No superando ninguno los 200 metros cuadrados, están aislados del resto del edificio por puertas cortafuegos. La comunicación en vertical se realiza por medio de dos escaleras interiores y dos montacargas hidráulicos. El edifico cuenta con sistemas de seguridad antirrobo y contra incendios, así como climatización en la Sala de Investigadores y despachos, y aireación en depósitos.

 Archivo 
Desde 1990 el edificio es sede del Archivo Histórico Provincial, que inició su actividad en el curso 1953-54. Su primera localización fue en la calle Julio Ángel y después en la Casa de la Cultura (actual Biblioteca Pública), en la calle Santo Reino.
Desde su traslado a Santo Domingo, contaba con más de 15.000 legajos catalogados de temas históricos de la provincia. En 1994 se alcanzó los 34.700 legajos. Los archivos privados más antiguos que se conservan datan de 1401.

El Circuito Público gira en torno al patio, Sala de Consulta, de Exposiciones y Conferencias, en la planta baja, y despachos en la segunda.
Los depósitos se sitúan a lo largo de las calles Arquillos y Baja Sto. Domingo, quedando en la Plaza del mismo nombre el portón trasero, por donde se reciben los documentos, y es una sencilla portada de medio punto, en cuya clave figura el escudo de la Orden Dominicana.
La entrada se realiza por la calle Santo Domingo a través de la fachada principal de la iglesia, a fin de incorporar el Patio al conjunto del archivo.

Iglesia Conventual (en obras no se visita ahora):
Presenta una fachada renacentista en la calle de los Uribe.
La iglesia, del siglo XVI, es de una sola nave de planta rectangular con tres tramos, cubierta con bóvedas de media naranja sobre pechinas y bóveda de nervios antiguamente poseía unas bóvedas pintadas al fresco de notable valor artístico que han sido retiradas para mejorar su conservación.
La capilla de la cabecera es poligonal, cubierta con bóveda nervada de estilo gótico tardío, presenta, además del presbiterio, dos capillas laterales.
De especial interés eran las pinturas murales que decoraban la bóveda de su iglesia, las cuales han sido retiradas en distintas intervenciones y emplazadas en diversos lugares con mejores condiciones de conservación que las que presentaba el primitivo emplazamiento.
El Monasterio :
La Portada, de 1582, obra de Alonso Barba, aunque las imágenes que la decoran son época posterior, de un estilo singular manierismo, se compone de dos cuerpos.
 Inferior, dórico, con un par de pilastras de fuste rehundido sobre pedestal, enmarcando el arco de medio punto sobre el que corre el entablamento.
 Superior, corintio, en el que se disponen tres hornacinas con sendas imágenes de piedra en su interior. Las imágenes son de 1664: Santa Catalina de Alejandría, Santo Domingo de Guzmán y Sto. Tomás de Aquino. Se cierra este cuerpo con un frontón semicircular, en cuyo tímpano se abre un óculo. S e cierra con el escudo de la orden
 El conjunto lo corona un frontón triangular que abarca el ancho de la portada, enmarcando todo el segundo cuerpo un par de columnas, adosadas sobre pedestal, que descansan en la línea prolongada de la cornisa del entablamento.                         
El Patio, sin duda el mejor de Jaén, es de dimensiones cuadradas, porticado mediante galería de arcos de medio punto sostenidos por columnas pareadas excepto en la esquinas en que van tres sobre pedestales.
El orden es toscano, aunque los arcos se enriquecen con una gruesa moldura de bocel en el trasdós y triángulos de las enjutas, en cuyo interior resalta una talla en punta de diamante.
 El friso corre por encima de los arcos, cerrado por una sobresaliente cornisa que separa el cuerpo superior. En éste se abren ventanas y balcones alternativamente, coincidiendo con el eje vertical de los arcos, enmarcados por molduras de acodo –de tipo oreja y cruciforme, respectivamente- con carnosos vegetales en sus esquinas, cartelas con símbolos alegóricos en antepecho de sus ventanas, y placas vegetales en los balcones. Separan los vanos pilastras toscanas de fuste rehundido, jugando fuertemente el efectismo del claroscuro a que nos tiene acostumbrado Eufrasio López de Rojas.
Coincidiendo con el eje central de cada costado, se dispone un gran escudo reposando sobre la clave del arco y cortando la cornisa hasta alcanzar el balcón. Estos escudos son de los Austrias, Orden de Santo Domingo, Fray Francisco de Vitoria, obispo de Tucumán, que impulsó y consagró la iglesia, con la que linda el patio por su lado norte, 1578, y de D. Juan Cerezo.
Las galerías que rodean el patio se cubren con bóveda de medio cañón con lunetos, reforzada con fajones y bóveda de arista en los ángulos donde se cruzan dos galerías.

 La Puerta que actualmente comunica el claustro con la escalera de acceso a la planta de despachos, procedente de la sacristía de la iglesia, data del siglo XVII. Bella obra enmadera, decorada con cuarterones en los que tallan en relieve la efigie de Sto. Tomás, la de Sto. Domingo, imposición de la casulla a S.Ildefonso, San Alberto Magno, San Vicente Ferrer, San Pedro de Bolonia, San Juan Telmo y Santa Catalina de Siena, además de escudos dominicos y cabecitas de querubines.


Teléfono de contacto: 953313363


Fuentes:

lunes, 5 de julio de 2010

Arco de San Lorenzo

                                    Arco de San Lorenzo

        El popular "Arco de San Lorenzo" , situado en la confluencia de las calles Almendros Aguilar y Madre de Dios, es el único vestigio que resta de la antigua iglesia parroquial de San Lorenzo, surgida a fines del siglo XIII, o comienzos del XIV. Tiene acceso directo desde una puerta de época y una preciosa escalerita se accede a la capilla cubierta de bóveda de ladrillo; en cuyo centro pende un colgante de yesería del que engancha una lámpara votiva. Toda la pared de la capilla está cubierta por un valiosísimo zócalo de alicatado mudéjar. Sobre el altar hay un nicho de arco rebajado, decorado de fina yesería mudéjar, yesería que corre a manera de festón sobre todos los paneles de azulejos. En este nicho, sobre un fondo de damasco rojo, hay un buen crucifijo. En los dos laterales de la entrada, sobre la azulejería, corre una inscripción en letra gótica que dice: "Esta capilla de Jesús Nazareno es.../...del Hospital de la Madre de Dios".

Fue iglesia parroquial de una sola nave, que ocupaba el terreno que hoy se corresponde con las casas números 2 y 4 de la calle de San Lorenzo. Como el desnivel del terreno era muy acusado, los constructores de la iglesia tuvieron necesidad de voltear sobre la calle Maestra Alta el torreón, en cuya planta superior se situó el altar mayor y sacristía de la parroquia y en la parte inferior una pequeña capilla dedicada al santo titular.

La iglesia de San Lorenzo contuvo un excelente tesoro artístico. Destaquemos un retablo de Ánimas; la bella tabla de Santo Domingo y San Bartolomé de la Cuesta y el legendario lienzo del Cristo de las Injurias, todos ellos hoy en la cercana iglesia de la Merced.

La importancia local de esta parroquia de San Lorenzo y su capillita abierta en el arco es indudable. La famosa "Crónica del Condestable Lucas de Iranzo" , hace repetidas alusiones a ella. Es tradición que aquí se velo el cadáver de Fernando IV el Emplazado, muerto trágicamente en Jaén el 7 de septiembre de 1312, tras la maldición de los Carvajales. Durante siglos, fue norma que en los entierros de los obispos de la ciudad, se hiciese una parada en el Arco para entonar un responso. En San Lorenzo se bautizó, el 6 de julio de 1555, a Maximiliano de Austria, primo del Emperador Carlos V.
En esta ciudad, como el resto de la Antesala del Arco de San Lorenzo, así conocida porque en una casa señorial estuvo el Refugio y Hospital de la Madre de Dios, centro benéfico fundado por Luis Torres, único hijo varón del Condestable Lucas de Iranzo.
En la monarquía hispánica del Antiguo Régimen, abundaban los llamados “Hospitalicos” para acogida de pobres, peregrinos, personas desamparadas y enfermas. En realidad no se trataba de instituciones meramente sanitarias, sino que mezclaban funciones sanitarias y benéficas. Bernardo Espinalt señala que en la ciudad de Jaén en 1878, había nueve mil vecinos, divididos en trece Parroquias, catorce Hospitales -aquí estarían incluidos los llamados “hospitalicos”, Casas de Piedad, doce ermitas y cien cofradías. De los Catorce hospitales, todos han desaparecido menos el de San Juan de Dios, antiguo de la Misericordia. En concreto podemos señalar, dentro de estas instituciones mencionadas en la ciudad de Jaén, entre otros, el Hospital de la Madre de Dios, fundado en 1491, dedicado fundamentalmente a acogida de niños expósitos, aunque también realizó funciones de cura de “mujeres solas”.
En el año 1611, el Cabildo de la Santa Iglesia Catedral, que era patrono del hospital, solicitó del Sumo Pontífice Paulo V, que se le agregase el caudal de la obra pía de niños expósitos que dejó el canónigo Diego de Valenzuela y que se convirtiese en casa de refugio para estos desamparados por la suma necesidad que había de ellos.” A renglón seguido, sigue el comentario de nuestro escritor comentándonos: “Luis de Torres era bondadoso y aunque su corazón tuvo algunos desvaríos en la corte de los Reyes Católicos, acabó sus días de religioso franciscano. La prueba de su natural bondad se manifestó en ocasión de las guerras sostenidas por el condestable contra los magnates rebeldes al rey don Enrique IV; los vecinos de las villas de Higuera de Calatrava, Porcuna y Torredonjimeno habían sufrido cierto robo y daño en los ganados que Luis Torres quiso resarcir, daño que fue tasado en diez mil maravedises. Los agraviados, con piadoso desprendimiento – o con orgullosa altanería, añadiremos nosotros- y de su propia voluntad, renunciaron a aquella suma a favor del Hospital de la Madre de Dios, a vista del rasgo justiciero del hijo del Condestable". De entre los blasones que dan testimonio de la importancia de este arco-capilla en la Historia, lo prueban las armas de León y Castilla, talladas en piedra y colocadas en el testero principal de la que fue sacristía de la iglesia parroquial, hay otros dos de ilustres blasones nobiliarios y en la clave del arco mismo, por ambas entradas de él, otro con la cruz de Calatrava -o de Alcántara- , pues no lleva el color que permitiría distinguirlas.



Entre los hospitales que había en la ciudad, destacaba el «Hospital de la Misericordia», el cual, «de treinta años a esta parte, se halla muy aumentado... con un bello patio de galería alta y baja... donde se admiten enfermos de ambos sexos y de todas partes» ^^. Sobresalía también el «Hospital de la Madre de Dios» que unos años antes se había convertido en Casa de Niños Expósitos. Su función consistía en salvara los niños que se depositaban en el torno o se abandonaban en las puertas de las casas. «Se tienen prevenidas, —nos cuenta nuestro informante en un sobrecogedor párrafo—, amas de leche para satisfacer aquella primera necesidad con que vienen. Es muy lastimoso el estado de estos infelices. Me consta que habiendo entrado 289 en estos cinco últimos años, sólo viven seis de ellos y aparecerá la misma o mayor desgracia si se sacan listas de otros anteriores» ".

A comienzos del siglo, otra fundación similar se había creado para atender a las niñas huérfanas^®. Desde 1718, estaban en pie el Hospicio y la Ermita de San Félix de Cantalicio, destinado a acoger, por un máximo de tres días, a los sacerdotes peregrinos o transeúntes ^®. Más recientemente, en 1751, reinando Fernando VI, se había erigido un Real Hospicio en San Andrés ''°.

Además de estos hospitales, cada parroquia tenía los suyos propios. En general se trataba de pequeñas casas de misericordia .Por Decreto de Carlos IV (5-1-1794)«por el que se declara padre y protector de todos los expósitos de su Reino y manda que se tengan por legítimos para todos los efectos civiles, sin excepción alguna, a no ser que la fundación o instituto llame a solos los hijos legítimos de legítimo matrimonio. Manda también que sean recibidos en cualesquiera colegios de pobres o casas de misericordia y que se castigue a quien se atreva a llamarlos bastardos, daría en tiempos de nuestro informante se les daba el nombre de «hospitalicos». «En ellos procuraban los fieles socorrer a los débiles y enfermos de su feligresía, del mismo modo que hacían las cofradías militares, que llamaron últimamente de «ganancias», con los que volvían heridos o estropeados de las refriegas con los moros. Hoy sólo sirven los tales hospitalillos para acogerse a vivir en ellos algunas pobres mujeres o para que se recojan de noche los mendigos y pobres pasajeros.
   El Arco sirvió de capilla al primer y efímero Seminario Conciliar, abierto en Jaén en 1620. En el aposento alto del Arco de San Lorenzo campean las armas de los Olid, cuyo contenido iniciático es patente: lunas de plata invertidas y estrellas o soles de oro; el sincretismo salomónico en la heráldica jiennense del siglo XV. ( Eslava Galán) .

 En 1825, por su estado ruinoso, la iglesia de San Lorenzo se viene abajo. La parroquia y el archivo se trasladan a la iglesia de San Bartolomé. Y su tesoro artístico se reparte entre San Bartolomé y la Merced. Sólo queda en pie el Arco de San Lorenzo, pero en completo abandono.
En 1832 se vende a don José Carrillo Serrano el solar de la iglesia para construir una casa. En 1844, al desplomarse unas ruinas del torreón sobre la casa, se acuerda, por vía de indemnización, ceder a don José Carrillo Serrano la estancia superior del Arco, con la obligación de que él y sus descendientes cuidasen de la capilla.

Una campaña en pro de la demolición del Arco motivó que, gracias a los desvelos de un grupo de giennenses, encabezados por el catedrático don Federico de Palma Camacho, se consiguiera que por Real Orden de 11 de octubre de 1877, publicada en la "Gazeta" del 20 de octubre, se declarase el Arco de San Lorenzo, Monumento Nacional, salvándolo así de su seguro derribo. Durante muchos años, el Arco permaneció inalterable. La planta alta estuvo ocupada por los propietarios de la casa lindera, según el acuerdo antes citado, y destinada a usos domésticos. La planta baja, con entrada desde la calle, estuvo abierta al culto y muy concurrida, por cierto, de la devoción del pueblo, que solía dejar en sus testamentos limosnas para misas en el Arco. Sobre el altar había una antigua pintura del Crucificado y ante ella dos imágenes, una Dolorosa y un San Lorenzo, ambos de talla. Con motivo de la Guerra Civil de 1936-39, la pequeña capilla se cerró, transformándose en refugio. Losada su entrada, el Arco de San Lorenzo quedó ignorado durante años, pese a su condición de Monumento Nacional.




En mayo de 1968, don José Cámara Carrillo segregaba por escritura pública, la estancia superior del Arco, de la casa número 37 de la Calle Almendros Aguilar, que hasta entonces la ocupaba con dependencias domésticas, y la donaba al Estado, que aceptó la donación en 30 de diciembre de 1968.
Gracias a este gesto, el Arco de San Lorenzo pudo recobrar su primitiva unidad y en 1969 la Dirección General de Bellas Artes comenzaba las obras de restauración, que fueron encargadas al arquitecto don Luis Berges Roldan. Finalizadas las obras el Arco continuó cerrado a falta sólo de pequeños detalles y a la espera de encontrar una utilización práctica.  Por último, en febrero de 1981, la Dirección General de Bellas Artes cedía el uso del Arco de San Lorenzo a la asociación "Amigos de San Antón" ,que con un mimo ejemplar y digno de imitación, ha finalizado los últimos detalles de la restauración para destinarlo a una serie de actividades culturales. C.M.T.

miércoles, 9 de junio de 2010

HOSPITAL DE SAN JUAN DE DIOS, hoy INSTITUTO DE ESTUDIOS GIENENSES


En el casco antiguo de la ciudad de Jaén existía, desde el siglo XV, un gran hospital llamado de San Juan de Dios (Este nace de la unión de otros dos, el de la Santa Misericordia y el de San Lázaro), que por el año 1.619, fueron entregados por el cabildo municipal a la Orden de San Juan de Dios, formando parte después de la Beneficencia de la Diputación Provincial hasta 1.980. Gracias a las donaciones particulares y al patronazgo del Concejo Municipal, esta institución sanitaria, llegó a ser con el transcurso del tiempo, uno de los hospitales más longevos dentro de la historia española, y el de mayor solera en Jaén. Durante varios siglos obtuvo el mérito y honor de constituirse en un verdadero modelo asistencial que logró difundirse por todo el ámbito de la monarquía española.

Cuando en 1973 todas sus instalaciones fueron trasladadas al nuevo y moderno Centro Hospitalario Princesa Sofía de España, el benemérito antiguo Hospital de San Juan de Dios quedó incomprensiblemente abandonado, expuesto al robo y pillaje, y casi arruinado.

Por fortuna, en 1992, , en nombre de la Diputación Provincial, asumió con interés el problema de una adecuada y definitiva sede para el I.E.G. (Instituto de Estudios Giennenses) y centro cultural, mediante la costosa restauración del viejo hospital.

El proyecto se confía al Doctor Arquitecto D. Luis Berges Roldán, consejero del I.E.G., Arquitecto Municipal-Jefe, en el Ayuntamiento de Jaén, especialista en restauraciones arquitectónicas por la Dirección General de Bellas Artes, y medalla de honor del premio Europa Nostra por la recuperación del Palacio de Villardompardo y los Baños Árabes en Jaén.

PORTADA:
Es gótica tardía del S.XVI. En el lado izquierdo del edificio se encuentra La iglesia q fue reconstruida tras un incendio en 1919.

LA IGLESIA
La iglesia muy sencilla, sufrió un incendio devastador en 1.916, por lo cual tuvo que ser reconstruida en 1.919, y en la actualidad se utiliza como salón de actos.
La Diputación Provincial lo ha recuperado para Palacio de Congresos y Exposiciones y es sede del Instituto de Estudios Jiennenses y del Centro Documental de Temas y Autores Jiennenses.

EDIFICIO
Se estructura en torno a dos patios interiores.

INTERIOR

PATIO
• Patio interior porticado que fue reformado en estilo andaluz, rodeado de jardín, con arcos sostenidos por columnas pétreas : toscanas en el claustro bajo y jónicas en el superior,
• Galería acristalada de la primera planta: están los despachos de la dirección, gerencia y la secretaria general. Salas de exposiciones y sala de reuniones.

del patio parte el resto de dependencias, como:

LA ANTIGUA CAPILLA
La antigua capilla es de 1771, reedificada tras el incendio de 1916, hoy se sitúa el Paraninfo.

ARCHIVO Y BIBLIOTECA
El archivo y biblioteca contiene una sala para investigadores y

EL SOTANO
En el artístico sótano se encuentra la cafetería- bar

EDIFICIO ACCESIBLE

Dirección
Antiguo Hospital de San Juan de Dios
Plaza de San Juan de Dios, 2
23003 Jaén
Dirección y con Servicios ubicados:
• Instituto de Estudios Giennenses
• Archivo Provincial
• Sección de Formación
• Sede del Consejo Económico y Social de la Provincia
Servicios de acceso
• Teléfono: 953 248 000
• Autobús Urbano: línea 15
• Aparcamiento Municipal Teatro "Infanta Leonor", C/ Millán de Priego


FUENTES:
http://www.andalucia.org/destinos/provincias/jaen/recurso/visit/?page=2
http://www.dipujaen.es/conoce-diputacion/sedes-y-directorios/antiguo-hospital-san-juan-de-dios/

ARCHIVO HISTORICO PROVINCIAL DE JAEN

El Archivo Histórico Provincial es una institución cultural y administrativa abierta a la sociedad, como servicio público. Es una institución de titularidad estatal y gestión autonómica. Forma parte tanto del Sistema de Archivos del Estado como del Sistema Andaluz de Archivos. Orgánicamente depende de la Consejería de Cultura, Dirección General de Instituciones del Patrimonio Histórico, y de su correspondiente Delegación Provincial.

El Archivo recoge, conserva y pone a disposición de los ciudadanos los documentos producidos por la Administración pública en el ámbito de la provincia. Se puede encontrar la documentación histórica, así como la administrativa con más de diez o quince años de antigüedad, producida por los órganos delegados y periféricos de la Administración del Estado y de la Comunidad Autónoma. Igualmente, se conservan en el Archivo documentos emanados de otras instituciones públicas de la provincia -judiciales, notariales, educativas, sanitarias, etc.- y de aquellas privadas que por una causa u otra hayan llegado a depositarse en el mismo.

El acceso a la documentación es libre, aunque quedan excluidos de la consulta pública aquellos documentos que contengan datos cuyo acceso esté restringido por Ley.

La consulta de los documentos es pública y gratuita, según los principios democráticos del derecho de acceso a la cultura y de la trasparencia administrativa, consagrados en la Constitución española.

INSTALACIONES
Edificio
Fue fundado en 1382 sobre el antiguo palacio morisco del gobernador de la Cora de Yayyán que el rey Juan I cedió a los dominicos, que crearon el Colegio de Santo Domingo.

Una Bula del Papa Paulo III lo elevó a Estudio General del clero secular en la provincia de Andalucía, a raíz de la donación de cincuenta mil ducados que, mediante testamento, realizó, en 1503, el Ilustre Caballero Veinticuatro de Jaén, D. Juan Cerezo y su esposa Doña Francisca Peñalosa.

En 1629 adquiere el rango de Universidad de Seglares por Bula del Papa Urbano VIII, convietiendose en la Universidad de Santa Catalina Mártir.

En el siglo XIX, a raíz de la Desamortización pasa la propiedad a la Diputación Provincial, que lo destina a Hospicio de Hombres, para finalizar en la década de los sesenta de nuestro siglo como colegio dependiente de ese organismo provincial, hasta que por ruina es abandonado en 1975.

Debido a los diferentes usos que ha tenido el edificio desde su construcción, la tipología original se encuentra muy modificada, por lo que se decidió dividir la edificación en dos zonas: por una parte la iglesia conventual, actualmente clausurada, y por otra parte, el monasterio propiamente dicho, ocupado actualmente en su mayoría por las dependencias del Archivo Histórico Provincial.

Las obras de rehabilitación de edificio comenzaron en 1985, si bien no se ocupó hasta 1989. El autor de proyecto y director de las obras fue D. Luis Berges Roldán que lograba una superficie de 7.089,79 metros cuadrados, de los que 2.515 están destinados a depósitos. El edifico cuenta con sistemas de seguridad antirrobo y contra incendios, así como climatización en la Sala de Investigadores y despachos, y aireación en depósitos.

Archivo
Desde 1990 el edificio es sede del Archivo Histórico Provincial, que inició su actividad en el curso 1953-54. Su primera localización fue en la calle Julio Ángel y después en la Casa de la Cultura (actual Biblioteca Pública), en la calle Santo Reino.

Desde su traslado a Santo Domingo, contaba con más de 15.000 legajos catalogados de temas históricos de la provincia. En 1994 se alcanzó los 34.700 legajos. Los archivos privados más antiguos que se conservan datan de 1401.


El Circuito Público gira en torno al patio, Sala de Consulta, de Exposiciones y Conferencias, en la planta baja, y despachos en la segunda.

Los depósitos se sitúan a lo largo de las calles Arquillos y Baja Sto. Domingo, quedando en la Plaza del mismo nombre el portón trasero, por donde se reciben los documentos, y es una sencilla portada de medio punto, en cuya clave figura el escudo de la Orden Dominicana.

 La entrada se realiza por la calle Santo Domingo a través de la fachada principal de la iglesia, a fin de incorporar el Patio al conjunto del archivo.



Iglesia Conventual (en obras no se visita ahora):
Presenta una fachada renacentista en la calle de los Uribe.

La iglesia, del siglo XVI, es de una sola nave de planta rectangular con tres tramos, cubierta con bóvedas de media naranja sobre pechinas y bóveda de nervios antiguamente poseía unas bóvedas pintadas al fresco de notable valor artístico que han sido retiradas para mejorar su conservación.

La capilla de la cabecera es poligonal, cubierta con bóveda nervada de estilo gótico tardío, presenta, además del presbiterio, dos capillas laterales.

De especial interés eran las pinturas murales que decoraban la bóveda de su iglesia, las cuales han sido retiradas en distintas intervenciones y emplazadas en diversos lugares con mejores condiciones de conservación que las que presentaba el primitivo emplazamiento.



El Monasterio :
La Portada, de 1582, obra de Alonso Barba, aunque las imágenes que la decoran son época posterior, de un estilo singular manierismo, se compone de dos cuerpos.


Superior, en el que se disponen tres hornacinas con sendas imágenes de piedra en su interior. Las imágenes son de 1664: Santa Catalina de Alejandría, Santo Domingo de Guzmán y Sto. Tomás de Aquino. Se cierra este cuerpo con un frontón semicircular, en cuyo tímpano se abre un óculo. Se cierra con el escudo de la orden.

El Patio, sin duda el mejor de Jaén, es de dimensiones cuadradas, porticado mediante galería de arcos de medio punto sostenidos por columnas pareadas excepto en la esquinas en que van tres sobre pedestales. En la parte superior de éste se abren ventanas y balcones alternativamente, coincidiendo con el eje vertical de los arcos, enmarcados por molduras .

Coincidiendo con el eje central de cada costado, se dispone un gran escudo reposando sobre la clave del arco y cortando la cornisa hasta alcanzar el balcón. Estos escudos son de los Austrias, Orden de Santo Domingo, Fray Francisco de Vitoria, obispo de Tucumán, que impulsó y consagró la iglesia, con la que linda el patio por su lado norte, 1578, y de D. Juan Cerezo.

Las galerías que rodean el patio se cubren con bóveda de medio cañón con lunetos, reforzada con fajones y bóveda de arista en los ángulos donde se cruzan dos galerías.

La Puerta que actualmente comunica el claustro con la escalera de acceso a la planta de despachos, procedente de la sacristía de la iglesia, data del siglo XVII. Bella obra enmadera, decorada con cuarterones en los que tallan en relieve la efigie de Sto. Tomás, la de Sto. Domingo, imposición de la casulla a S.Ildefonso, San Alberto Magno, San Vicente Ferrer, San Pedro de Bolonia, San Juan Telmo y Santa Catalina de Siena, además de escudos dominicos y cabecitas de querubines .